"ယုံၾကည္ၿခင္းအခ်ဳပ္" အေပၚ စဥ္းစား ေထာက္ရႈ႕ရာ (၃)

ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ လူသားမ်ားအား ကယ္တင္ရန္အလုိ႕ငွာ ေကာင္းကင္ဘုံမွ ဆင္းၾကြ လာေတာ္မူ၏။ သန္႕ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္၏ တန္ခုိးအားၿဖင့္ ကညာမာရိယာမွ ဖြားၿမင္ၿခင္းကုိ ခံယူကာ လူ႕အၿဖစ္ကုိယူ၍ လူစင္စစ္လည္း ၿဖစ္ေတာ္မူ၏။
ကၽြႏု္ပ္တုိ႕လူသားမ်ားအား အၿပစ္မွကယ္တင္ဖုိ႕ရန္အတြက္ ဘုရားကုိယ္ေတာ္တုိင္မွလြဲ၍ အဘယ္သူမွ မတတ္ႏိုင္ေခ်။ အၿပစ္သုိ႕ က်ေရာက္ေနသည့္ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အား ကၽြႏု္ပ္တုိ႕၏ ကယ္တင္ရွင္ၿဖစ္သည့္ ဘုရားသခင္အား ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အား သူ၏ပုံရိပ္ႏွင့္ ဆင္တူေအာင္ဖန္ဆင္းထားၿပီးမွ မကယ္တင္ဘဲ ေနပါမည့္ေလာ။ သုိ႕မဟုတ္ သူကုိယ္ေတာ္တုိင္ သူ၏ပုံရိပ္ႏွင့္ ဆင္တူေအာင္ဖန္ဆင္းထားသည့္ ဖန္ဆင္းခံမ်ားအား မခ်စ္ဘဲေနပါမည့္ေလာ။ သံေယာဟန္ (၃း၁၆)တြင္ “ဘုရားသခင္သည္ ကမၻာေလာကသားတုိ႕ကုိ ခ်စ္ေတာ္မူ၏။_သူ၏တစ္ပါးတည္းေသာ သားေတာ္ကုိ ေစလႊတ္၍ ထုိသားေတာ္၌ လူတုိင္းယုံၾကည္ေစ၍ ထာ၀ရပ်က္စီးၿခင္းသုိ႕ မေရာက္ေစဘဲ ထာ၀ရ အသက္ကုိရေစေတာ္မူ” ဟုမိန္႕ဆုိထားေလသည္။ ထုိေၾကာင့္ပင္ ေယဇူးသည္ ကညာစင္မာရိယာမွ ဖြားၿမင္ၿခင္းကုိ ခံယူကာ လူ႕အၿဖစ္ကုိယူ၍ လူစင္စစ္ ၿဖစ္လာရေလသည္။ ဤအေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ က်မ္းစာေတာ္ၿမတ္၌လည္းေကာင္း၊ ေရွးထုံးသက္ေသမ်ားၿဖင့္လည္းေကာင္း ေဖာ္ၿပထားၿပီးၿဖစ္ေလသည္။ ထုိ႕ေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕သည္ ဤအေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ ယုံၾကည္ၿခင္းႏွင့္ စဥ္းစားာဏ္ေပါင္းစပ္ကာ က်မ္းစာေတာ္ၿမတ္ႏွင့္ေရွးထုံးသက္ေသတုိ႕အားၿဖင့္ ယုံၾကည္ႏုိင္ေပသည္။

ဤယုံၾကည္ရာခ်က္အား စဥ္းစာေထာက္ရႈ႕ႏုိင္ရန္ သမၼာက်မ္းစာေတာ္ၿမတ္ကုိ နားလည္ထားဖုိ႕ လုိေပမည္။ ထုိ႕အၿပင္ ေရွးထုံးသက္ေသမ်ားႏွင့္လည္း ရင္ႏွီးသက္၀င္မႈ႕ရွိေနရေပလိမ့္မည္။

ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အဖုိ႕ ပီလတုမင္း လက္ထက္တြင္ ကားတုိင္ေပၚ၌ အသက္ေတာ္ စြန္႕သည့္တုိင္ေအာင္ ဒုကၠစရိယာခံ၍ သၿဂၤိဳလ္ၿခင္းကုိခံေတာ္မူ၏။
 
သမုိင္းေၾကာင္းအရ ပီလတုမင္းအမည္ေခၚေသာ အစုိးရမင္းသည္ အမွန္တကယ္ရွိခဲ့ေလသည္။ ထုိ႕အတူ ေယဇူး အမည္ရွိေသာ လူသား တစ္ဦးသည္လည္း မိမိကုိယ္ကုိဘုရား၊ ဘုရား၏ သားေတာ္ပါဟု ေၾကြးေၾကာ္ခဲ့သူလည္း အမွန္တကယ္ ရွိခဲ့ေလသည္။ ထုိ႕အၿပင္ ထုိသူသည္ ကားတုိင္ေပၚ၌ ဒုကၠစရိယာ ခံၿပီးကြယ္လြန္ခဲ့ကာ သၿဂၤိဳလ္ခံခဲ့ရေလသည္။ ထုိၿဖစ္စဥ္မ်ားသည္ သမုိင္းေၾကာင္း အရ ခုိင္မာမွန္ကန္သည့္ သက္ေသ အေထာက္ထားမ်ား ပင္ၿဖစ္သည္။ တခ်ိဳ႕က ေယဇူးသည္ မိမိကုိယ္ကုိ အားလုံးစုံကုိတတ္ႏိုင္ေသာ အနႏၱတန္ခုိးေတာ္ရွင္ ဘုရားၿဖစ္ပါလ်က္ႏွင့္ အဘယ္ေၾကာင့္ ဒုကၠစရိယာခံ၊ အေသခံႏွင့္ သၿဂၤိဳလ္ခံခဲ့ပါသလဲဟု ေမးၿမန္းၾကေပသည္။ မွန္ပါသည္။ လူသားမ်ားကုိ ကယ္တင္ဖုိ႕အတြက္ သူ၏အစြမ္းတန္ခိုးႏွင့္ တတ္ႏုိင္ပါသည္။ သုိ႕ေသာ္လည္း ဤသုိ႕လုပ္ၿခင္းအားၿဖင့္ အမွန္တရား (ငါသည္အမွန္တရားၿဖစ္၏) ကုိေဖာ္ထုတ္ၿပသေနေပ၏။
 
ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အားလုံးသိသည့္အတုိင္း (ဗုဒအရွင္ မိန္႕ဆုိခဲ့သည့္အတုိင္း) ဘ၀ဆိုတာ ဒုကၡ။ ဒုကၡဆုိသည္မွာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဘ၀မွာ မွန္ေနလွ်င္ ခရစ္ေတာ္ကုိယ္တုိင္က ထုိအမွန္တရားကုိ ခံယူခဲ့ၿခင္းၿဖစ္ေပမည္။ သူကုိယ္ေတာ္တုိင္ အမွန္တရားပါဟု ေၾကြးေၾကာ္ၿပီး ထုိအမွန္တရား၏ဒုကၡကုိလည္း ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အားလုံး ထုိဒုကၡအမွန္တရားကုိ အသိမွတ္ၿပဳလက္ခံလာဖုိ႕ရန္အတြက္ အားလုံးကုိယ္စားခံထမ္းခဲ့ေလသည္။

“ငါသည္ လမ္းၿဖစ္၏”ဟုလည္း ခရစ္ေတာ္ကေၾကြးေၾကာ္ခဲ့ပါသည္။ ေယဇူးခရစ္ေတာ္သည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အား ထာ၀ရအသက္ရႏုိင္သည့္ လမ္းကုိေဖာ္ထုတ္ၿပသေပးခဲ့သည္။ ေသၿခင္းတရားကုိၿဖတ္ေက်ာ္ၿပီးလွ်င္ ထာ၀ရအသက္ကုိရႏုိင္ေပလိမ့္မည္။ ထုိေၾကာင့္ အေသခံ၍ သၿဂၤိဳလ္ခံခဲ့ေလသည္။ ပထမဗာတီကန္ အခန္း (၂း၄) တြင္ ခရစ္ေတာ္၏ထုိကဲ့သုိ႕ ထုတ္ေဖာ္ၿပသၿခင္းသည္ စီေလ်ာ္ေပသည္ဟု ဆုိေလသည္။

ေရွးက်မ္းမ်ားအား ၿဖည့္ဆည္းၿခင္းငွာ တတိယေန႕တြင္ ထေၿမာက္ရွင္ၿပန္ေလ၏။
 
ခရစ္ေတာ္ေယဇူးသည္ ဘုရားၿဖစ္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ေရွးက်မ္းမ်ားကုိ ၿဖည့္ဆည္းရုံသာမကဘဲ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ အားလုံး၏ေမွ်ာ္လင့္ၿခင္းလည္း ၿဖစ္လာေပသည္။ ခရစ္ေတာ္၏ထေၿမာက္ ရွင္ၿပန္ၿခင္း မရွိလွ်င္ ဧ၀ံေဂလိ သတင္းေကာင္းအား သူ၏ထေၿမာက္ ၿပန္ရွင္ၿခင္းအားၿဖင့္ ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ ေဟာေၿပာႏုိင္စြမ္းရွိမည္ မဟုတ္ေပ။ အေၾကာင္းမူကား ေသသူတုိ႕၏ ရွင္ၿပန္ထေၿမာက္မရွိလွ်င္ ခရစ္ေတာ္သည္လည္း ရွင္ၿပန္ ထေၿမာက္ခဲ့ၿခင္းမရွိေပ။_အကယ္၍ ခရစ္ေတာ္၏ရွင္ၿပန္ ထေၿမာက္ၿခင္း မရွိခဲ့လွ်င္ သင္တုိ႕၏ ယုံၾကည္ၿခင္းသည္လည္း အခ်ည္းအႏွီးၿဖစ္၍ သင္တုိ႕သည္လည္း သင္တုိ႕၏အၿပစ္မ်ားထဲတြင္ ဆက္လက္ တည္ရွိေနၾက၏။ (၁ ေကာ္ ၁၅း၁၆-၁၇)။ 

မေနာေအာင္

Post a Comment

0 Comments