ပဥၥမေၿမွာက္ ၀ါတြင္းတနဂၤေႏြေန႕

သံေယာဟန္ ၁၂း၂၀-၃၀

ဂ်ုံစပါးတစ္ေစ့သည္ ေျမေပါ္သုိ့က်၍ မေသမပ်က္ဘဲရွိေသာ္ ၎သည္တစ္ေစ့တည္းအျဖစ္ ဆက္လက္တည္ရွိျပီး ေသေျကပ်က္စီးလွ်င္မူကား မ်ားစြာေသာအသီးတုိ့ကုိ သီးေစတတ္၏။ 

ယေန့ပဥၥမေၿမွာက္ ၀ါတြင္းတနဂၤေႏြေန့တြင္ အသင္းေတာ္မွျကားနားေစသည့္ တရားက်မ္းမ်ားဟာ အခ်ိန္နာရီတစ္ခုကုိ ညြွန္ျပေနပါတယ္။ ဓမၼေဟာင္းက်မ္းတြင္ ပေရာ္ဖက္ေဂ်ရမိယသည္ ကြ်နု္ပ္တုိ့လူသားမ်ားနွင့္ ဘုရားသခင္ဟာ ကတိေတာ္အသစ္ျပုလုပ္မည့္အခ်ိန္ ေရာက္ရွိလာမည္ျဖစ္ေျကာင္း ျကိုတင္မီးေမာင္းထုိးျပခဲ့ပါတယ္။ ထုိမီးေမာင္းထုိးျပရာ ကတိေတာ္သစ္ဟာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ပင္ ျဖစ္၍ ယေန့ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္တြင္ ခရစ္ေတာ္ကုိယ္ေတာ္တုိင္က ထုိအခ်ိန္က်ေရာက္လာျပီျဖစ္ေျကာင္း မိန့္ျမြက္ပါတယ္။ ထိုအခ်ိန္ဟာ ဘယ္လုိအခ်ိန္မ်ိုးလဲ။ 

သံေယာဟန္က်မ္းေရးသူ၏က်မ္းသုံးနွုန္းေတြဟာ ရုိးရွင္းသေလာက္ နက္ရွိုင္းလွပါတယ္။ ထုိအသုံးအနွုန္းေတြထဲမွာ ယေန့ျကားနာရတဲ့ အခ်ိန္ဆုိတာကုိလည္း မျကာခဏသုံးနွုန္းေလ့ရွိပါတယ္။ ဒုိးဒုိးဒဲ့ဒဲ့ပင္ဆုိရမည္ဆုိလွ်င္ ယေန့ခရစ္ေတာ္စကားေတာ္ထဲတြင္ ကုိယ္ေတာ္သည္ ထုိအခ်ိန္နာရီသုိ့ တစ္ခုတည္းေသာရည္ရြယ္ခ်က္အတြက္ ေရာက္ရွိလာျခင္းျဖစ္ေျကာင္း မိန့္ဆုိပါတယ္။အမွန္တကယ္ေတာ့ ကုိယ္ေတာ္ဒုကၠစရိယာခံထမ္းရန္ အခ်ိန္ကုိ ဆုိလုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သို့ေသာ္လည္း ထုိအရာသည္ ၀မ္းနည္ေျကကြဲဖြယ္ရာထက္ ျမင့္ျမတ္ေသာေျကာင့္ သံေယာဟန္က ထုိအခ်ိန္နာရီကုိ ဘုန္းေတာ္ထင္ရွားေစမည့္အခ်ိန္ဟု တင္စားေရးသားထားပါတယ္။ အမွန္စင္စစ္လည္း ထုိအခ်ိန္နာရီဟာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္၏သာသနာျပုရည္ရြယ္ခ်က္ အားလုံးကုိ ထုတ္ေဖာ္ျပသလုိက္သည့္ ဘုန္းေတာ္ထင္ရွားေစမည့္ အခ်ိန္နာရီပါပဲ။ ထုိရည္ရြယ္ခ်က္၏နက္ရွုိင္းမွုကုိ ဂ်ုံစပါးတစ္ေစ့အားျဖင့္ ပုံဥပမာေပးလုိ့ရသည့္တုိင္ေအာင္ ရုိးရွင္းျပီး တရားသေဘာ၏အနက္ကေတာ့ တုနွုိင္းမဲ့ပါပဲ။ 

ဂ်ုံစပါးတစ္ေစ့သည္ ေျမေပါ္သုိ့က်၍ မေသမပ်က္ဘဲရွိေသာ္ ၎သည္တစ္ေစ့တည္းအျဖစ္ ဆက္လက္တည္ရွိျပီး ေသေျကပ်က္စီးလွ်င္မူကား မ်ားစြာေသာအသီးတုိ့ကုိ သီးေစတတ္၏။ 

ဤဂ်ုံစပါးတစ္ေစ့ဟာ ခရစ္ေတာ္၏ဘ၀နွင့္သာသနာျပုရည္ရြယ္ခ်က္ကုိ လုံး၀ေပါ္လြင္ေစပါတယ္။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္အသက္စြန့္ျခင္းအားျဖင့္ မ်ားစြာေသာကယ္တင္ျခင္းအသီးအပြင့္ေတြကုိ ရရွိေစတာပါ။ ထုိ့အတူ ကြ်န္ေတာ္တုိ့ခရစ္ယာန္ေတြလည္း ခရစ္ေတာ္ကုိအတုယူ၍ မိမိဘ၀ေပးဆပ္မွသာ အသီးအပြင့္ကုိ ရရွိေစမွာျဖစ္ေျကာင္းလည္း မီးေမာင္းထုိးျပလုိက္ပါတယ္။ ထုိသုိ့ျပုနုိင္ဖုိ့အတြက္ပင္ ေဂ်ရမိယေျပာတဲ့ နွလုံးသားမွာ ကတိေတာ္ေရးသားျခင္းပင္ ျဖစ္ပါတယ္။ 

ကြ်န္ေတာ္တုိ့တေတြဟာ ေလာကီဆန္လြန္းသည္ဟုဆုိရမည္လား ဒါမွမဟုတ္ သဘာ၀ဟုပင္ ဆုိရမည္လား။ ေကာင္းျမတ္သည့္ဘ၀ဆုိတာ သန္စြမ္းက်န္းမာေနျခင္း၊ ေပ်ာ္ရြွင္မွုတုိ့ရွိျခင္း၊ စိတ္ဆႏၵတုိ့ျပည့္ျခင္း စသျဖင့္ေသာ ဘ၀ကုိ ေကာင္းျမတ္သည္ဟု ယူဆေလ့ရွိျကပါတယ္။ သုိ့ေသာ္လည္း ယေန့တရားမွာေတာ့ ေယဇူးခရစ္ေတာ္က ထုိအယူအဆရဲ့ဆန့္က်င့္ဘက္တရားသေဘာတစ္ခုကုိ ညြွန္ျပပါတယ္။ ထုိ့ေျကာင့္ ေကာင္းျမတ္ေသာဘ၀ဆုိသည္မွာ မိမိ၏အတၱတုိ့ကုိ စြန့္လြွတ္နုိင္ျခင္း၊ ဘုရားသခင္အတြက္ မိမိအျဖစ္ကုိယ္ပင္ ေပးဆပ္နုိင္ျခင္း၊ ေလာကီအရာမ်ားမွ မိမိကုိယ္ကုိလြတ္ေျမွာက္နုိင္ျခင္း စေသာဘ၀မ်ားကုိ ဆုိလုိပါတယ္။ ဒီဘ၀ရဲ့ နိယာမဟာ ကြ်န္ေတာ္တုိ့ေလာကမွာ ေကာင္းျမတ္ေသာ လက္ထပ္ထိမ္းျမွားျခင္း၊ ေကာင္းျမတ္ေသာ မိဘအျဖစ္ ရယူျခင္း၊ ေကာင္းျမတ္သည့္ မိတ္ေဆြဖြဲ့ေနွာင္ျခင္းတုိ့မွာ သိသိသာသာျမင္နုိင္ပါတယ္။ 

လက္ထပ္ထိမ္းျမွားျကတဲ့အခါ ဇနီးေမာင္နွံနွစ္ဦးဟာ တစ္ဦးကုိယ္တစ္ဦး အတၱေတြစြဲကုိင္ကာ အျပန္အလွန္မေပးဆပ္နုိင္ျကလွ်င္ ေကာင္းျမတ္သည့္အိမ္ေထာင္သည္ဘ၀ကုိ ရရွိမည္မဟုတ္ပါ။ ထုိ့အတူ မိမိကုိယ္ကုိသာ ေရွ့တန္းတင္ေနလွ်င္လည္း ေကာင္းျမတ္သည့္ မိဘအျဖစ္ကုိ ေရာက္ရွိမည္မဟုတ္ပါ။ သားသမီးအတြက္ဆုိတာထက္ သားသမီးကုိ မိမိလုိရာပုံသြင္းယူျခင္းဟာလည္း ေကာင္းျမတ္သည့္ မိဘဘ၀ကုိ မရရွိနုိင္ပါဘူး။ ထုိ့အတူ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းဖြဲ့ျကတဲ့အခါလည္း ကြ်န္ေတာ္တုိ့တေတြ အခ်င္းခ်င္း လုိက္ေလ်ာတတ္ျခင္း၊ ေပးဆပ္တတ္ျခင္း၊ နားလည္တတ္ျခင္း၊ တစ္ဦးေပါ္တစ္ဦး စိတ္သေဘာေကာင္းထားျခင္း မရွိျကလွ်င္ ေကာင္းျမတ္သည့္ မိတ္ေဆြဖြဲ့ျခင္း၊ ခင္မင္မွုဘ၀ကုိ ရရွိမည္ မဟုတ္ပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္တုိ့တေတြ တစ္ဦးနွင့္တစ္ဦး လြတ္လပ္စြာသေဘာထားကြဲလြဲနုိင္ျကသည္ဟု ဆုိေသာလည္း အခ်ိန္အခါေရာက္လာလွ်င္ တစ္ဦးနွင့္တစ္ဦး ေျဖေလ်ာ့ညိွနွုိင္းျခင္း၊ လုိက္ေလ်ာ့ျခင္းမရွိျကလွ်င္ ေကာင္းျမတ္သည္ မိတ္ေဆြဘ၀ကုိ ပုိင္ဆုိင္နုိင္မည္မဟုတ္ပါ။ လူဆုိတာ ကုိယ္မွန္မယ္ထင္တာေတြကုိ စြဲကိုင္တတ္ျကေတာ့ တခါတရံ အခက္ေတြ့တတ္ျကေသာ္လည္း အထက္မွာဆုိထားသည့္အတုိင္း တစ္ဦးအေပါ္တစ္ဦး လုိက္ေလ်ာတတ္ျခင္း၊ ေပးဆပ္တတ္ျခင္း၊ နားလည္တတ္ျခင္း၊ တစ္ဦးေပါ္တစ္ဦး စိတ္သေဘာေကာင္းထားျခင္း တုိ့ျဖင့္ ေကာင္းျမတ္သည့္ မိတ္ေဆြဘ၀ကုိ ဖန္တီးနုိင္ပါတယ္။ 

ယေန့ ကြ်န္ေတာ္တုိ့အတြက္ အခ်ိန္က်ေရာက္လာပါျပီ။ ထုိအခ်ိန္ဟာ အတၱတို့လြွမ္းမုိးေနသည့္ တကုိယ္ေတာ္ေကာင္းစားေရး၊ ေအာင္ျမင္ေရးလမ္းစဥ္အတြက္လား ဒါမွမဟုတ္ ထုိအခ်ိန္ဟာ ခရစ္ေတာ္ေပးသည့္ ဂ်ုံစပါးေစ့ေလးအျဖစ္လုိ ေပးဆပ္ရင္အသီးအပြင့္ေတြကုိ ဆြတ္ခူးမည့္အခ်ိန္လား ဆုိတာသုံးသပ္ျကည့္ျကဖုိ့လုိပါလိမ့္မယ္။ 

စစ္မွန္ေသာခရစ္ယာန္ဆုိသည္မွာ ခရစ္ေတာ္ေျပာသည့္ ဂ်ုံစပါးေစ့ေလးပါပဲ။ ထုိဂ်ုံစပါးေစ့ေလး၏ လုပ္ရပ္ေလးအားျဖင့္ ခရစ္ေတာ္၏တရားအခ်ုပ္ျဖစ္သည့္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကုိ က်င့္ေဆာက္တည္တဲ့ ေကာင္းျမတ္ျပည့္စုံသည့္ဘ၀ျဖစ္ျပီး အဖခမည္းေတာ္ဘုရား၏ ဘုန္းေတာ္ထင္ရွားေစ သကဲ့သုိ့ ကြ်န္ေတာ္တုိ့ကုိလည္း ဘုန္းေတာ္ထင္ရွားေစပါလိမ့္မည္။

ခရစ္ေတာ္၌ ဘုန္းေတာ္ထင္ရွားေစမည့္ ဘ၀ကုိ ပုိင္ဆုိင္နုိင္ဖုိ့ ခြန္အားမ်ားထပ္ဆင့္ေတာင္းေလွ်ာက္ ဤ၀ါတြင္းကာလကို ခရစ္ေတာ္နွင့္အတူ ေလွ်ာက္လွမ္းသြားျကပါစုိ့။

ကုိရင္ (ဒုိမီနီကန္)